Benteng

Inilah satu-satunya mercutanda pembakar semangat di Kuala Lumpur. Yang memberikan 'semangat dan harapan' kepadaku sekurang-kurangnya dua kali setiap hari dan lima hari setiap minggu. Letaknya dilaluanku ke pejabat. Terpacak megah di hadapan perkampungan usang di tengah kotaraya.

Benteng Umat Melayu. Tak pasti sama ada benteng untuk mencegah dari maju ke hadapan atau penghalang dari mundur ke belakang. Atau benteng penahan keruntuhan. Yang pastinya rumah-rumah di belakang papan tanda ini sudah usang dan terbiar. Berzaman-zaman.

Perlu diingat bahawa Kota Melaka yang berbenteng teguh jatuh angkara pembelotan penjaganya pada 1511. Terpikat dengan janji-janji manis Alfonso d'Alburquerque, Nina Chattu dan Uthimutha membuka laluan di waktu malam untuk tentera Peringgi menyeludup masuk.

Yang merisaukan kita adalah pergaduhan berpanjangan antara penjaga benteng dengan mantan penjaga benteng. Keadaan ini amat genting kerana kini benteng tak terjaga! Dan sudah terserlah panjang akal beberapa bendahara-bendahara.

Kebetulan pula antara mel-mel ucapselamat 'Eidulfitri yang ku terima, terselit ballada tanpa nama pengarang di bawah ini. (Harap-harap akan dinyanyikan nanti oleh Airmas_sz). Pengajaran darinya, sesamalah kita perhalusi.

Oh Bangsaku

Mim. Lam-Alif. Ya. Wau.
Bangsaku.
Di mana terdapat ramai bangsaku?

Pastinya di Kedah, Perlis, Kelantan dan Terengganu.
Lumrahnya mereka bertumpu
Ke pasar malam dan pasar minggu
Berduyun-duyun ke Akademi Fantasia, Jom Heboh dan Pesta Lagu
Ada yang berboleng, ramai juga yang bertudung liku
Tua muda berpusu-pusu, tanpa segan silu.
Ada yang meraung bak masuk hantu
Kalau anak gagal jadi Juara Lagu!
Haram tak peduli, malah buat tak tau
Kalau anak gagal pelajaran atau ditendang sekolah,
ekoran pukul guru
Atau anak pulang berbadan dua; keluar dulu hanya satu!


Apa kurang di Sungai Buloh dan sebelum ini di Pudu?
Dan di jalan raya, mereka terkenal terlalu
Mat rempit berlumba haram, tengah malam Minggu
Berlagak naik moto, roda dua jadi satu.
Dahlah lari laju, aksi pulak tak pasang lampu.
Kalah orang sarkas atau polis main tatu.
Laki pompuan dah jadi tak menentu
Halal haram dah jadi satu
Perangai macam syaitan, tak dak sapa ambik tau.
Harapkan yang jaga di selekoh
Sama juga ulat bulu.
Duit rasuah depa sapu.

Tak kurang pula di pusat Serenti
Ramai mat gian yang nunggu mati
Akibat ketagih ganja, pil kuda, heroin dan syabu.
Tak dak sapa nak ambik peduli
Mak pak depa pun tak ambik tau.

Kalu malam kemerdekaan dan malam tahun baru
KLCC, Dataran Merdeka, Bangsar dan Zouk mereka tuju
Terkinja-kinja best giler, menari macam dirasuk hantu
Lompat atas meja, buka pakaian satu persatu
Bilang cucu Rose Chan, neneknya dulu pun tak buat gitu!
Tonggang arak kedarah tuak; macam minum ayaq batu.
Guling guling kaki lima tanpa segan-segan silu
Baju nampak pusat; seluar nampak punggung;
Nampak ini dan nampak ituuuu!
Kita pulak yang naik malu.
Tak dak sapa berani ambik peduli
Mak pak depa pun tak ambik tau.

Apa hobi orang bangsaku?
Terkenal dengan budaya malas dan lesu
Ajak bantah Artikel 11, kata mereka tunggu dulu.
Anak jadi murtad, baru sibuk cari tok guru
Suruh baca doa jampi, mau sembuh tang tang tu.
Berlepak, buang masa, umpat-ngumpat tak jemu-jemu
Yang rajin sikit baca Mastika, bab cerita hantu
Mak cik mak cik nonton telenovela, dari Filipina dan Peru
Terpukau dengan hero, hensem giler, pengubat rindu
Leka tugas leka solat, tak henti nanggis sedu-sedu
Sambil makan junk food, kacang dan muruku
Mana tak gendut dan berpenyakit selalu?

Kalau nak berlagak, bukanlah nak mengata,
bangsakulah nombor satu.
Asal bergaya;
sanggup makan nasi dengan toyu.
Mas kahwin dan hantaran beb, dah cecah berjuta;
Bukan lagi ribu-ribu!
Minta derma masjid
Dapatlah sesikat dua pisang layu.

Baru jadi wakil rakyat, duit rakyat abis disapu
Buat rumah macam istana, harga langsir saja puluh ribu.
Berlagak macam rimau, tapi di parlimen lidah kelu
Bangsa dihentam
Agama jadi ejekan...
Tak berani jawab;
hanya duduk diam membisu
Terkencing dalam seluaq, tunduk bodoh macam lembu.
Jadi dungu!
Inilah angkara menang dipilih pengundi hantu!

Boleh tak jumpa mereka di kedai buku?
Ahh, mencari majalah hiburan dan buku skandal pak menteri!
Atau di perpustakaan dan majlis ilmu?
Ya, duduk setengah jam, panas punggung mula nak lari!
Atau ambil kelas kemahiran di hujung minggu?
Ada, tapi kurang sangat ke situ. Walaupun kelas free!

Kenapa bangsaku jadi begitu?
Nak salahkan sapa?
Mak pak atau guru?
Pemimpin negara atau raja dulu-dulu?
Pak Lah ke, Mahathir ke, Tun Razak atau Tunku?

Jawapan yang lazim diberi,
Mereka malas terlalu
Nak harap kerajaan saja bantu.
Terutama sekali kontraktor kelas satu
Dapat projek juta-juta, juai kat tokei ratus ribu!
Megah sana sini nak tayang kereta baru
Tak habis-habis gaduh, nak jatuh sapa dulu
Dan suka sangat dengan budaya mengampu.

Sampai bila kita nak tunggu,
Bangsaku jadi bangsa termaju?
Boleh!
Dengan beberapa syarat tertentu.

Pertama, dengan banyak menguasai ilmu
Kurangkan tengok TV, rajin-rajinlah baca buku
Kata Rasul, ikutlah al Quran dan sunnahku.
Dan gugurkan yang batil, yang haq mesti di tuju
Dan jangan cakap bohong, serta jangan jadi penipu
Dan kerja rajin-rajin, berkualiti dan bermutu

Al Quran yang diturunkan 1400 tahun dulu
Tiap rumah pasti ada satu
Atas rak sampai berdebu
Tapi apakah yang kita tahu?
Hanya buat jampi serapah untuk halau hantu!


Oh bangsaku.

Dan .....
Aku pun satu
Komen aje tau!

~ pengarang: taksapatau ~

p.s. Mengenai Mantan Penjaga Benteng, sila baca komen dari Sdr. Loppies.

Eid Mubarak

135 Convert to Islam!

Selepas majelis taklim oleh Sh. Yusuf Estes, 135 peserta memeluk Islam.

Menjelang Syawal 1427 yang akan tiba, hanya beberapa hari lagi, saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan:

Eid Mubarak.

Kullu 'aamin wa antum bikhair
Minal 'aaidinaa wal faa izin

Mengikut hadith yang diriwayatkan oleh Ibn Majah, yang bermaksud: "Sesiapa yang bangun pada malam 'eid (fitrah dan adha) dengan mengharapkan pahala, nescaya tidak akan mati hatinya pada hari mati sekalian hati".

Dan menurut sebuah hadith riwayat Bukhari pula yang bermaksud: Adalah nabi sollallahu 'alaihi wassalam tak akan beredar pada pagi 'eidulfitri hingga Baginda makan beberapa biji tamar". Bermaksud, adalah sunnah untuk makan sebelum ke masjid untuk solat 'eidulfitri, lebih lagi dengan tamar (kurma kering).

Nuzul Quran

Besok KL akan penuh sesak.

Jangan ke KL kalau tak sabar. Jalan TAR, terutamanya kawasan Masjid India, Sogo dan Pertama Komplek akan diserbu oleh manusia dari Seremban, Klang, dan lain-lain kawasan yang berhampiran. Juga Sungai Wang, Lot 10 dan KLCC.

Entah apa yang mereka cari saya sendiri sampai ke hari ini masih belum mengerti. Yang pasti mereka mencari panas dan dahaga. Serta mencari peluang untuk menghilangkan kesabaran.

KL masih berjerebu weiii! Baiklah duduk di rumah.

I.

Nuzul Quran berlaku pada 17 Ramadhan sewaktu Rasulullahi solallahu 'alaihi wassalam mula menerima wahyu dari Jibrail. Sewaktu itu Baginda berusia 41 tahun. Dan ayat pertama yang dinuzulkan adalah ayat kelima pertama dari Surah Al Alaq yang bermaksud:

Iqra'. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang
menciptakan.
Dia telah menciptakan manusia daripada segumpal darah.
Bacalah dengan nama Tuhanmu Yang Maha Mulia yang mengajarkan (manusia) dengan perantaraan kalam.
Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.

Kebetulan pula hari ini jatuh dalam bulan Ramadhan. Bulan yang mengajar manusia antara lainnya, kepada keinsafan, kesabaran, kedermawan, kebaikan dan juga ketaqwaan. Dan al Quran pula menjadi pedoman untuk manusia menentukan antara haq dan bathil.

II.

Mulai esok pula saya akan bercuti dari berblogging. Untuk berusaha supaya sempat khatam al Quran dan sekiranya ada peluang untuk beriktikaf. Insha Allah.

Taqabalallahu minkum.

Masuk Melayu?

I.

"Tapi tak mungkin senang untuk menjadi Muslim," Chris meluahkan perasaannya kepadaku.

Aku kerap menerima panggilan daripadanya pada larut malam. Jiwanya yang sedang aktif menjana informasi baru tentang Islam, membuatkannya tak bisa lelap. Justeru aku sering mendapat missed calls sekitar jam 11 malam daripadanya.

"Kenapa?" tanyaku.

"Kami orang Cina tak mau jadi Melayu," ujarnya.

"Apa perkaitannya dengan Islam?" tanyaku.

"Di Malaysia itulah hakikatnya," beliau membalas.

"Chris," kataku, "siapa yang bilang Islam tu Melayu? Orang Melayu lebih kepada budaya Hindu, daripada Islam."

"What?" dia bersuara terkejut.

"Chris, cuba perhatikan bagaimana orang Melayu bersanding. Tepung tawarnya dan perhiasan mempelai lelakinya dengan hiasan emas. Peranan kelapa dalam adat bercukur jambul dan adat melenggang perut. Dan banyak lagi adat-adat Hindu dalam acara perubatan terutamanya dalam jampi mantera. Apa kurangnya pula pada budaya yang masih diwarisi oleh orang-orang Melayu, seperti wayang kulit yang menceritakan epic Ramayana?" aku berhujjah.

Chris diam sejenak. "So we can still remain as Chinese..."

"Chris, tell your friends that there are more Muslims in China than in Malaysia. And that they are not Malays but still trueblue Chinese. There is even no compulsion for you to change names."

"Oh, I am so glad. Assalamu alaikum," beliau menyudahi perbualan.

II.

Pada akhir bulan ini kita akan merayakan 'Eidulfitri. Akan berhiaslah rumah-rumah di kampung dan di bandar dengan lampu-lampu dan pelita ayan (dari iron containers) dan buluh. Adat apakah ini?

Di India, setiap tahun sempena perayaan menyambut kemunculan cahaya selepas kegelapan; simbolik kepada kebaikkan mengatasi keburukkan, orang-orang Hindu akan menyalakan lampu-lampu di rumah-rumah mereka. Penganut Hindu mempercayai pada malam ini roh-roh akan pulang kerumah masing-masing. Dan lampu-lampu yang dipasang adalah untuk menunjukkan jalan kepada mereka untuk pulang dan pergi. Kebetulan pula pada tahun ini perayaan ini adalah beberapa hari sebelum 'Eidulfitri.

Perayaan Deepavali atau Diwali merupakan hari merayakan kemenangan Krishna dalam pertarungannya dengan Narakasura. Lampu-lampu adalah untuk merayakan kematian Narakasura dalam pertarungan tersebut. Krishna bukannya dipanggil Mr. oleh penganut Hindu, tetapi Lord. Mereka menyembahnya. Bermaksud, Deepavali adalah untuk merayakan hari kemenangan tuhan mereka dalam peperangan dengan tuhan yang jahat. Tuhan Krishna yang baik telah berjaya membunuh tuhan Narakasura yang jahat!

III.

Selamat berkongsi raya kepada orang Melayu yang menjadi teladan yang amat membimbangkan Chris. Sendiri tanggunglah akibahnya.

N.B. Chris, jangan bimbang, perayaan Tahun Baru Cina akan kami rayakan kerana ia bukan perayaan agama. Sebagaimana ianya dirayakan di negeri China oleh umat Islam.

Pope Berhujah Lapuk

Kali ini saya menciplakkan keseluruh artikel yang ditulis oleh Uri Avnery, seorang atheis rakyat Israel, sebagai responnya kepada ucapan Pope Benedict XVI, baru-baru ini.

Selepas reaksi berapi-api dari ummat Islam, yang membantah kenyataan biadab itu, Pope berkata selamba: "Ehh aku ingat tak ape-ape. Mintak mahap no!".

Dan sahut Pengerusi OIC, selepas pertemuannya dengan G W Bush: "Legaa dada. Dia mintak mahap dah. Mai kita memahapkannya!"

Edarkan artikel ini supaya rakan-rakan yang beragama Islam terutamanya, faham tentang peranan pedang yang sebenarnya dalam pengembangan Islam.

Muhammad's Sword

By: Uri Avnery
27 September, 2006
Gush Shalom

Since the days when Roman Emperors threw Christians to the lions, the relations between the emperors and the heads of the church have undergone many changes.

Constantine the Great, who became Emperor in the year 306 - exactly 1700 years ago - encouraged the practice of Christianity in the empire, which included Palestine. Centuries later, the church split into an Eastern (Orthodox) and a Western (Catholic) part. In the West, the Bishop of Rome, who acquired the title of Pope, demanded that the Emperor accept his superiority.

The struggle between the Emperors and the Popes played a central role in European history and divided the peoples. It knew ups and downs. Some Emperors dismissed or expelled a Pope, some Popes dismissed or excommunicated an Emperor. One of the Emperors, Henry IV, "walked to Canossa", standing for three days barefoot in the snow in front of the Pope's castle, until the Pope deigned to annul his excommunication.

But there were times when Emperors and Popes lived in peace with each other. We are witnessing such a period today. Between the present Pope, Benedict XVI, and the present Emperor, George Bush II, there exists a wonderful harmony. Last week's speech by the Pope, which aroused a world-wide storm, went well with Bush's crusade against "Islamofascism", in the context of the "Clash of Civilizations".

IN HIS lecture at a German university, the 265th Pope described what he sees as a huge difference between Christianity and Islam: while Christianity is based on reason, Islam denies it. While Christians see the logic of God's actions, Muslims deny that there is any such logic in the actions of Allah.

As a Jewish atheist, I do not intend to enter the fray of this debate. It is much beyond my humble abilities to understand the logic of the Pope. But I cannot overlook one passage, which concerns me too, as an Israeli living near the fault-line of this "war of civilizations".

In order to prove the lack of reason in Islam, the Pope asserts that the prophet Muhammad ordered his followers to spread their religion by the sword. According to the Pope, that is unreasonable, because faith is born of the soul, not of the body. How can the sword influence the soul?

To support his case, the Pope quoted - of all people - a Byzantine Emperor, who belonged, of course, to the competing Eastern Church. At the end of the 14th century, the Emperor Manuel II Palaeologus told of a debate he had - or so he said (its occurrence is in doubt) - with an unnamed Persian Muslim scholar. In the heat of the argument, the Emperor (according to himself) flung the following words at his adversary:"Show me just what Mohammed brought that was new, and there you will find things only evil and inhuman, such as his command to spread by the sword the faith he preached".

These words give rise to three questions:

• Why did the Emperor say them?
• Are they true?
• Why did the present Pope quote them?

WHEN MANUEL II wrote his treatise, he was the head of a dying empire. He assumed power in 1391, when only a few provinces of the once illustrious empire remained. These, too, were already under Turkish threat.

At that point in time, the Ottoman Turks had reached the banks of the Danube. They had conquered Bulgaria and the north of Greece, and had twice defeated relieving armies sent by Europe to save the Eastern Empire. On May 29, 1453, only a few years after Manuel's death, his capital, Constantinople (the present Istanbul) fell to the Turks, putting an end to the Empire that had lasted for more than a thousand years.

During his reign, Manuel made the rounds of the capitals of Europe in an attempt to drum up support. He promised to reunite the church. There is no doubt that he wrote his religious treatise in order to incite the Christian countries against the Turks and convince them to start a new crusade. The aim was practical, theology was serving politics.

In this sense, the quote serves exactly the requirements of the present Emperor, George Bush II. He, too, wants to unite the Christian world against the mainly Muslim "Axis of Evil". Moreover, the Turks are again knocking on the doors of Europe, this time peacefully. It is well known that the Pope supports the forces that object to the entry of Turkey into the European Union.

IS THERE any truth in Manuel's argument? The Pope himself threw in a word of caution. As a serious and renowned theologian, he could not afford to falsify written texts. Therefore, he admitted that the Qur'an specifically forbade the spreading of the faith by force. He quoted the second Sura, verse 256 (strangely fallible, for a pope, he meant verse 257) that say: "There must be no coercion in matters of faith".

How can one ignore such an unequivocal statement? The Pope simply argues that this commandment was laid down by the Prophet when he was at the beginning of his career, still weak and powerless, but that later on he ordered the use of the sword in the service of the faith. Such an order does not exist in the Qur'an. True, Muhammad called for the use of the sword in his war against opposing tribes - Christian, Jewish and others - in Arabia, when he was building his state. But that was a political act, not a religious one; basically a fight for territory, not for the spreading of the faith.

Jesus said: "You will recognize them by their fruits." The treatment of other religions by Islam must be judged by a simple test: How did the Muslim rulers behave for more than a thousand years, when they had the power to "spread the faith by the sword"?

Well, they just did not.

For many centuries, the Muslims ruled Greece. Did the Greeks become Muslims? Did anyone even try to Islamize them? On the contrary, Christian Greeks held the highest positions in the Ottoman administration. The Bulgarians, Serbs, Romanians, Hungarians and other European nations lived at one time or another under Ottoman rule and clung to their Christian faith. Nobody compelled them to become Muslims and all of them remained devoutly Christian.

True, the Albanians did convert to Islam, and so did the Bosniaks. But nobody argues that they did this under duress. They adopted Islam in order to become favorites of the government and enjoy the fruits.

In 1099, the Crusaders conquered Jerusalem and massacred its Muslim and Jewish inhabitants indiscriminately, in the name of the gentle Jesus. At that time, 400 years into the occupation of Palestine by the Muslims, Christians were still the majority in the country. Throughout this long period, no effort was made to impose Islam on them. Only after the expulsion of the Crusaders from the country, did the majority of the inhabitants start to adopt the Arabic language and the Muslim faith - and they were the forefathers of most of today's Palestinians.

THERE IS no evidence whatsoever of any attempt to impose Islam on the Jews. As is well known, under Muslim rule the Jews of Spain enjoyed a bloom the like of which the Jews did not enjoy anywhere else until almost our time. Poets like Yehuda Halevy wrote in Arabic, as did the great Maimonides. In Muslim Spain, Jews were ministers, poets, and scientists. In Muslim Toledo, Christian, Jewish and Muslim scholars worked together and translated the ancient Greek philosophical and scientific texts. That was, indeed, the Golden Age. How would this have been possible, had the Prophet decreed the "spreading of the faith by the sword"?

What happened afterwards is even more telling. When the Catholics re-conquered Spain from the Muslims, they instituted a reign of religious terror. The Jews and the Muslims were presented with a cruel choice: to become Christians, to be massacred or to leave. And where did the hundreds of thousand of Jews, who refused to abandon their faith, escape? Almost all of them were received with open arms in the Muslim countries. The Sephardi ("Spanish") Jews settled all over the Muslim world, from Morocco in the west to Iraq in the east, from Bulgaria (then part of the Ottoman Empire) in the north to Sudan in the south. Nowhere were they persecuted. They knew nothing like the tortures of the Inquisition, the flames of the auto-da-fe, the pogroms, the terrible mass-expulsions that took place in almost all Christian countries, up to the Holocaust.

WHY? Because Islam expressly prohibited any persecution of the "peoples of the book". In Islamic society, a special place was reserved for Jews and Christians. They did not enjoy completely equal rights, but almost. They had to pay a special poll-tax, but were exempted from military service - a trade-off that was quite welcome to many Jews. It has been said that Muslim rulers frowned upon any attempt to convert Jews to Islam even by gentle persuasion - because it entailed the loss of taxes.

Every honest Jew who knows the history of his people cannot but feel a deep sense of gratitude to Islam, which has protected the Jews for fifty generations, while the Christian world persecuted the Jews and tried many times "by the sword" to get them to abandon their faith.

THE STORY about "spreading the faith by the sword" is an evil legend, one of the myths that grew up in Europe during the great wars against the Muslims - the reconquista of Spain by the Christians, the Crusades and the repulsion of the Turks, who almost conquered Vienna. I suspect that the German Pope, too, honestly believes in these fables. That means that the leader of the Catholic world, who is a Christian theologian in his own right, did not make the effort to study the history of other religions.

Why did he utter these words in public? And why now?

There is no escape from viewing them against the background of the new Crusade of Bush and his evangelist supporters, with his slogans of "Islamofascism" and the "Global War on Terrorism" - when "terrorism" has become a synonym for Muslims. For Bush's handlers, this is a cynical attempt to justify the domination of the world's oil resources. Not for the first time in history, a religious robe is spread to cover the nakedness of economic interests; not for the first time, a robbers' expedition becomes a Crusade.

The speech of the Pope blends into this effort. Who can foretell the dire consequences?

Nota: Apa kerja Pope Benedict XVI sewaktu muda? Jawapannya disini.

RAMADHAN KARIM

"Ramadhan Karim".

Begitulah sapaan yang akan sering diterima oleh seseorang apabila bertembong dengan sesiapa sahaja di lorong-lorong di sekitar Hussein, Khan Khalili atau Azhar iaitu di sekitar balad ‘Ataba, di kota Kaherah. Malahan juga dimana-mana sahaja di kota itu. Pembuka kata untuk bersilaturrahmi dalam bulan Ramadhan al Mubarak ini hanyalah dengan “Ramadhan Karim”, dan penerima teguran akan membalasnya dengan “Allahu Akram” serta senyuman.

Kemeriahan Ramadhan di Kaherah bukanlah dengan bunga api atau mercun atau bedil buluh mainan anak-anak, tetapi adalah pada keindahan warna-warni Khemah Ramadhan yang akan dipasangkan di tepi-tepi jalan dan lorong-lorong, dan di sekitar masjid-masjid dan kedai-kedai makan. Khemah berawan larat yang sungguh menarik, di mana iftar di sediakan sewaktu petang, dan untuk bersyisha dan minum teh atau kopi selepasnya. Warga kota Kaherah memang terkenal dengan budaya melepak di kedai-kedai teh. Alasan mereka adalah rumah-rumah mereka sempit dan panas dan hanya ada ruang untuk wanita-wanita. Anak-anak muda dan lelaki mesti menghadirkan diri di luar rumah.

Yang mengingatkan ku kepada Kaherah pada setiap bulan Ramadhan adalah juga pada masah-harati atau mesahharati, atau pelaung untuk mengejut bersahur. Satu budaya yang telah hilang dari negara-negara Arab yang lain. Hanya masih kekal di Kaherah terutamanya. Khabarnya. Pada ketika aku di Kaherah sebagai pelajar dulu, ada seorang masah-harati buta yang mengelilingi lorong-lorong dan jalan-jalan di sekitar ‘Atabah, sambil mengetuk-getuk tin dan melaungkan panggilan untuk bersahur dalam nada yang sungguh merdu. Beliau sungguh masyhur sehingga TV Kaherah menyelang-yelikan video laungan beliau pada malam-malam Ramadhan.

Di Malaysia kebelakangan ini sapaan Ramadhan Karim dibuat melalui sms. Sudah canggih. Mungkin budaya yang dibawa balik oleh pelajar-pelajar dari Mesir. Tetapi dalam sebegitu banyak sms Ramadhan yang aku terima, ada tiga sms yang aku kira begitu menarik.

Yang pertama daripada Bapak Didik Supriyanto dari Malang (Indonesia):

Bila seluruh UMUR adalah bagian DOSA,
maka TAQWA dan TAUBATlah ubatnya;
Bila semua HARTA adalah RACUN,
maka ZAKATlah penawarnya;
Bila seluruh BULAN adalah NODA,
maka RAMADHANlah pemutihnya.
Selamat menunaikan ibadah Ramadhan.

Yang kedua pula daripada Hafiz Abdul Shukur, imam dari Nilai, yang berbunyi:

Ramadhan datang lagi untuk mengulangi tuntutan hakiki,
Tanyalah pada diri.
Apakah Ramadhan tahun ini yang terakhir
dan akan menjadi sama seperti akhir kali,
Yang banyak dibiarkan berlalu,
Tanpa diisikan dengan iqra dan zikir?
Syukur pada Illahi, kerana Ramadhan masih sempat ditempuhi,
Dan kita diberi peluang untuk meperbaikkan kualiti.

Selamat berRamadhan.

Dan sms yang ketiga merupakan pesanan dari Habib Ahmad al Idrus, dari Malang (Indonesia):

Seorang Muslim, pada saat berbuka puasa, membaca:-
”Ya ’Adzhiimu ya ’Adzhiim.
Anta Illahii, laa ilaa ha ghairuk.
Ighfirlil dzanbal ’adzhiim,
fa innahuu laa yaghfirudz dzanbal ’adzhiim,
il-lal ’Adzhiim”
(wahai yang Maha Agung, wahai yang Maha Agung. Engkaulah tuhanku dan tiada tuhan selain Engkau. Ampunilah dosa-dosaku yang sebegitu besar, dan sesungguhnya tiada yang dapat memberi pengampunan ke atas dosa-dosa yang besar selain Engkau, yang Maha Agung)

niscaya akan terhapuslah dosa-dosanya dan menjadi dia persis bayi yang baru lahir.

Hadith riwayat Ibn Majah dan ditingkatkan sebagai hadith hasan.

Dan akhirul kalam, Ramadhan Karim dari Ku Keng sekeluarga.
Semoga Ramadhan ini akan dipenuhi dengan kegiatan ibadah yang lebih berkualiti dari yang lampau-lampau.


Nota kaki: Gambar hanya untuk menunjukkan contoh Khemah Ramadhan.

Adat Gemilang

Almarhum Tun A Razak pasti bangga dengan anak Pahang, kerana pencapaian mereka ke tahap yang amat bejaya dalam bidang ekonomi atau bisnes. Justeru perkahwinan yang dilaksanakan di negeri tersebut kebelakangan ini menjadi bukti bahawa anak-anak Melayu kaya raya. Amat kaya raya. Amat. Beruntunglah mereka yang menerima mas kahwin dan hantaran yang tak akan terfikirkan apatah lagi tercapai oleh kebanyakan penduduk di Baling, Kedah.

Tetapi bagiku adat yang baru dibentuk atau dibuat ini tak hebat. Sewaktu di Jakarta beberapa hari lalu, aku tertarik dengan berita dalam koran Media Indonesia tanggal 12 September.

PERANG SUKU DI MIMIKA BERAKHIR

JAYAPURA (Papua): Dua suku yang bertikai di Kabupaten Mimika, Papau, sepakat untuk mengakhiri perang 14 September mendatang. Kedua-dua suku yang bertikai, yaki suku Dani dan Suku Damal bersepakat untuk melakukan upacara patah panah sebagai tanda mengakhiri perang.....Upacara patah panah merupakan acara simbolis semacam gencatan senjata.

Proses upacara diawali dengan memanah anak babi di markas setiap suku. Kemudian sejumlah perwakilan kedua suku berlari memasuki wilayah suku lawan.

Setelah itu mereka berkumpul di suatu tempat dan saling memaafkan dengan cara saling berpelukan, dan kemudiannya menyerahkan sejumlah anak panah kepada pihak ketiga untuk dipatahkan sebagai tanda perang berakhir. Upacara diakhiri dengan bakar batu, atau menyantap bersama makanan yang dimasak menggunakan batu panas.

Aku bertekad untuk mengimpot budaya ini ke Malaysia supaya dapatlah dianjurkan pelaksanaannya kepada PAS dan UMNO; Tun Mahathir dan Pak Lah; Tun M dan Rafidah; KJ dan MCA; dan, dan, dan .... banyak lagi. Hanya tak perlulah kepada acara memanah babi.

Salam

SALAAMU ALAIKUM

I pray the prayer the Easterners do,
May the blessings of Allah abide with you,
Wherever you stay, wherever you go,
May the beautiful palms of Allah grow,
Through days of labour and nights of rest,
The love of Allah make thee blest.

So I touch my heart as the Easterners do,
May the blessings of Allah abide with you.

~ author anonymous ~

Kebelakangan ini, pelbagai masalah melanda usaha-usaha untuk mengemaskinikan blog. Masalah streamyx yang berterusan, kesihatan yang terjejas dari sebab terkena hujan, dan kini pula kesibukkan untuk menyelesaikan tugas-tugas sebelum Ramadhan al Mubarak.

Salam dari saya buat teman-teman sakalian, dan terimakasih di atas pesanan-pesanan. Semoga keberkatan Sya'aban masih bersama kita dan tidak pula kita leka dan lalai dengan tidak mengambil peluang yang diluahkan Ilahi dengan Rahmah-Nya pada bulan ini.

Insha Allah akan saya menjawab komen-komen dan akan saya panjangkan pengalaman baru tentang usaha saya untuk membawa Chris dan rakan-rakannya ke pangkuan Islam.

Bezakan

BAB 1.


Kriing, kriiiing, kriiing…………………Kriing, kriiiing, kriiing…………………Kriing, kriiiing, kriiing…………………


“Assalamu alaikum, Majlis Agama di sini.” Seorang yang bersongkok yang asyik membaca akhbar tabloid, acuh tak acuh menjawab talipon yang bertalu-talu deringannya.

“Wa alaikumus salam Tuan. Saya ada masalah berat tuan,”

“Siapa cakap tu?”

“Nama saya Idris, Tuan. Masalah saya Tuan, anak angkat saya bercinta dengan seorang budak India.” Idris mulakan ceritanya.

“Nak masuk Islam ke?..” Tuan itu bertanya.

“Tak Tuan. Gadis tu tak nak masuk Islam. Tapi dia paksa anak angkat saya masuk agama dia Tuan. Suruh kawin di geraja.” Jawab Idris. Cemas.

“Hah, ni kes berat. Tak kan anak sendiri tak boleh jaga. Tak nasihat dia ke?” Tanya Tuan.

“Dah puas Tuan. Sekarang dah lama tak balik rumah dah.” Jawab Idris.

“Ini kes bukan bawah jagaan saya En. Idris. Boleh tak awak talipon balik minggu depan. Minta sambung kepada Ustaz Kadir, pegawai kaunseling. Ustaz tu tu sekarang bercuti kerana cuti sekolah.”

Tuan itu meletakkan gagang talipon dan kembali membaca berita perkahwinan seorang duda dengan seorang penyanyi. Dia tersenyum-senyum gembira. Tumpang seronok.

“Hello, hello…” Idris. Terpingga-pingga.


BAB 2.

Triiing, triiing, ……….

“God bless. Salvation Centre. Daniel here. Can we help you?”

“God Bless, my brother. This is Janet Murugesu.”

“Ah, Janet. How are you? How is Kulup progressing with the lessons?”

“Not much progress yet, brother, as he is still confused and is constantly being disturbed by his family members. They are trying to bring him for counselling to the Pejabat Agama.” Janet.

“Christ. In that case we need to protect him. Can you bring him here today so that we can keep him safe with us?”

“That is what I thought of brother. We will be there at noon. God Bless.” Janet.

Daniel wasted no time. He quickly sent an e-mail addressed to the Salvation Group. The Group comprises of several lawyers, NGOs, the various church organizations, certain 'Malay' NGOs, church activists and pastors. The mail was short and simple:

God Bless Brothers,

We have an urgent situation at hand. We have to save a friend who is seeking salvation. Matter has been brought to attention of Jabatan Agama. Need to mobilize all resources to stop process and provide assistance.

He will be brought to the Center this afternoon for refuge. Need volunteers and counselors to assist him. Please bring food supplies.

God Bless.

BAB 3.

Tepat jam 12.00.

Janet tiba dengan Kulup. Mereka disambut dengan penuh keriangan dan kasih saying. Tak timbul rasa kekok kepada Kulup. Beliau terasa amat selesa, selamat dan diterima di kalangan kawan-kawan yang baru ditemui. Dan dijanjikan pula keselamatan yang berpanjangan.

Dengan sekali tekan butang send maklumat tersebar merata, melalui e-mel. Tak perlu tunggu habis cuti sekolah atau cuti kahwin atau apa-apa cuti pun.


BAB 4.

Hari hari berikutnya.

Encik Idris, masih mencuba-cuba untuk meminta bantuan dari badan-badan Islam. Pelbagai-bagai nasihat yang diberi, tapi tak ada khidmat yang diperolehi.


Nota:

Nama-nama yang digunakan bukan yang sebenarnya.

Akan tetapi ini cerita benar yang berlaku minggu ini. Kulup ini anak yatim piatu yang diambil oleh En. Idris sebagai anak angkatnya.

Krisis Akidah

I.

Krisis keruhanian yang melanda masyarakat kita amat runcing. Ada kes murtad dan ada kes amat hampir. Syirik.

Surat yang diterima Kak Nor, membawa kejutan kepada kami. Kerana bukannya dikirim oleh mana-mana Tok Cai, bahkan oleh OKB (Orang Kaya Baru) Abdul Razak!! Dengan megah dan bangga. Akhirnya masalah hidupnya diselesaikan oleh 'Tok Guru'. Begitulah ketandusannya usaha dan permintaan kepada Pencipta.

Teringat pesanan almarhum Ayahku dulu, tentang hadith yang mengingatkan bahawa "Kefakiran hampir kepada kekufuran".


II.

Ada seorang kenalanku yang suka memakai cincin. Habis jari-jarinya bercincin. Ada yang emas dan ada yang tiruan. Satu hari aku mengingatkannya.

"Bro. Emas tu haram. Dan Rasululullah berpesan. Jangan memakai cincin pada jari telunjuk dan jari tengah. Haram juga!"

"Ah, nak sembahyang I bukalah cincin. Bukan masalah. Dan cincin ni saisnya hanya muat pada kedua-dua jari tadi aja. Nak buat macam mana?" balasnya mudah.

"Tapi dulu, Bro, aku ada juga terbaca buku tentang batu permata karangan Swami Ramakrishna dari Sri Lanka. Katanya, emas itu melemahkan nafsu syahwat lelaki, dan begitu juga sekiranya memakai pada jari-jari selain daripada jari manis dan kelingking. Saraf pada jari-jari tersebut ada perkaitan dengan saraf anggota seks dan sekira cicin dipakai pada jari-jari itu akibahnya timbul kesan negatif pada nafsu. Malahan mematikannya. Terutamanya kepada lelaki."

Beliau hanya mengerutkan muka. Tak berkata apa-apa.

Keesokan harinya kelihatan hanya dua cincin pada jari-jarinya. Di jari manis dan telunjuk. Tak ada lagi cincin emas. Tak pastilah aku apa yang mendorongkannya. Sunnah atau Swami!

Setitik Air

CHAVEZ: I have no interest in maintaining diplomatic relations, nor an office, nor trade nor anything with a state like Israel

August 9, 2006


Venezuelan President Hugo Chavez said he wants to break Venezuela's diplomatic ties to Israel, blasting the Jewish state's attacks against Hezbollah in Lebanon.

In a speech broadcast on state television, Chavez said it was "for sure" that Venezuela was severing relations with Israel following two days of diplomatic tit-for-tat embassy withdrawals. "They also withdrew their ambassador and what is for sure is that we are breaking diplomatic relations," he said. "I have no interest in maintaining diplomatic relations, nor an office, nor trade nor anything with a state like Israel."

In his television appearance Tuesday, Chavez said: "You see what Israel is doing: bombing cities, finishing off the entire country, it doesn't matter that there are children, women, dead mothers embracing their children." The Venezuelan president earlier accused Israel of "terrorism and pure fascism."





Inilah setitik air dari Chavez. Di mana pula setitik air dari mu?

BOIKOT ISRAEL

MENCARI HUKUM

I.

Perompakan atau perampokan menjadi-jadi di Kuala Lumpur dan Selangor. Hakikatnya penduduk di kedua tempat ini dalam ketakutan pada setiap malam dan awal pagi. Bajingan memang bermaharajalela. Rumah Lope di Ladang Tremelbye dipecah dalam operasi ”kutip rejeki” pada awal pagi sebelum subuh dan rumah Ordinary Superhero di Bukit Antarabangsa pula selepas subuh. Itu tak pelik. Lama dulu rumah kawanku yang berjiran dengan Ketua Polis Negara, dirompak pada jam 1.30 tengah-hari! Dalam keadaan yang terang benderang. Polis yang menjadi sentri hanya di sebelah pagar tak menakutkan langsung.

Pembunuhan bersabit dari rompakan kecil-kecilan menjadi kebiasaan, seolah-olah nyawa tak bernilai lagi. Setiap hari akhbar memuatkan berita-berita pembunuhan. Setiap hari bê. Tak payahlah saya menceritakan tentang pembunuhan yang berekoran dari seruan ghaib yang diterima pembunuh. Anak memenggal kepala ayah dalam masjid. Kawan menikam rakan sekerja di rumah. Dan anak menikam ibu dan ayah. Semuanya berekoran seruan ghaib yang tiba-tiba timbul. Tak kiralah sama ada seruan ini dimangkinkan oleh kegilaan atau dadah.

Perogolan dan pembunuhan? Apa kurangnya. Seolah-seolah negara kita ni tak ada keselamatan langsung. Setiap bulan pasti ada dua atau tiga kes. Bukan hanya di bandaraya-bandaraya. Di kampung pun berlaku. Kejam dan mengerikan.

Saya teringatkan kepada Kota Jakarta pada awal pemerintahan Pak Harto dulu. Sama keadaannya seperti yang saya ceritakan. Akhirnya tentera-tentera malam yang beroperasi secara sulit membuat rondaan malam dan membunuh sesiapa sahaja yang berjalan-jalan tanpa sebab serta yang tidur di tepi-tepi parit, longkang dan terowong di Kota Jakarta. Akibatnya tak ada sesiapa yang berani keluar malam, meronda-ronda tanpa tujuan. Berkeliaran tanpa keruan. Dan Kota pun menjadi aman.

Kalau kita juga lakukan sedemikian dan mana-mana pencuri yang ditangkap dijatuhkan perbicaraan a la kangaroo court, iaitu dengan serta-merta dan hukumannya pula adalah dengan memotong tangan mereka. Tanpa bius. Tapi dengan parang tajam. Dengan sekali cantas. Bagaimana?

Ah jangan, kerana kata pemimpin, nanti ramai yang bertangan kudung. Biarlah kita hidup dalam ketakutan. Redhalah dengan kecurian. Jangan sekali-kali menakutkan pencuri-pencuri dan perompak-perompak atau bajingan dengan ugutan sebegitu.

Dan jangan pula pandai-pandai menjalankan hukum rejam ke atas pezina atau perogol, kerana nanti harga batu akan melambung. Akan melambung pula kos projek jembatan Pulau Pinang Kedua. Mungkin juga akan menyebabkan Singapura tak jadi membeli batu-batu dari Malaysia. Kerana ada yang berlumuran dengan darah si kena hukum.

Issyh, jangan fikir untuk buat yang bukan-bukan. Jangan memandai-mandai.


II.

Kelmarin seorang sahabat (kami memanggilnya Ustaz, tetapi bukanlah ustaz, sebenarnya) bertanya kepadaku. ”Andainya Lindaseronok (Joy = seronok) mati. Ana bukannya hendakkan dia mati, tapi mati itu satu kepastian. Dimanakah beliau akan dikebumikan?”

Sebelum sempat aku menjawab, beliau meneruskan,”Kalau mengikut hukum syarak, tak boleh di perkuburan Islam kerana beliau telah mengisytiharkan dirinya keluar dari Islam. Tapi kalau mengikut hukum pentadbiran, mestilah di perkuburan Islam kerana beliau secara pentadbirannya masih Islam – mengikut maklumat pada Mykadnya.”

Aku hanya mengiakan.

Beliau menambah lagi, ”Tapi hari tu si Moorthy, bagaimana? Beliau tak ada kad pertukaran agama dan Mykadnya pula masih mengakuinya sebagai orang Hindu. Hanya dari pengakuan kawan-kawannya beliau dikatakan Islam. Dan pengebumian mengikut hukum syarak.”

Aku, ”Ia tak ia juga..”

“Jadi Lindaseronok pulak bagaimana? Di mana nak dikebumikan?” beliau berhujjah.

Aku, tak menjawab.

“Ana keliru Sheikh,” ujarnya lagi, “ini disebabkan oleh satu perkara.”

”Apa dia?” tanyaku.

”Undang-undang Sheikh. Kita hanya ada undang-undang sendiri. Jadi inilah yang mengharu-birukan keadaan. Yang ditetapkan oleh Pencipta sudah ada. Hukum Murtad dan cara-cara penghukumannya. Complete. Awat tak pakai saja hukum ni?”

Dalam hatiku terlintas pula jawapan, ”Nanti ramai pula yang akan dijatuhkan hukuman mati dan berkuranganlah penduduk negara kita!” Susah, susah. Kita maju atas dasar ekonomi konsumerism, jadi nanti bankraplah negara.


III.

Banyak perkara yang berlaku ekoran daripada pilihan kita sendiri.

Nati kita tanyakan tentang solusinya pada bakal calon pilihanraya dan bakal MB Selangor akan datang. YB Abdullah Jones.


IV.
Dan saya amat berharap yang pegawai penapis blog yang membaca entri ini akan membawa rungutan saya dalam mesyuarat lapurannya.

tanpa tajuk .......

"From Israel With Love"
..... Antara Mangsanya Adalah Kanak-kanak di Lebanon .....
Lihat gambar-gambar terbaru tentang pengeboman di Qana.






“Malthus maintained that man's progress is tied to the earth's natural ability to support a given number of people, beyond which point earth's limited resources would rapidly be depleted. Once these natural-resources have been consumed, it will be impossible to replace them. Hence, Malthus observed, it is necessary to limit populations within the boundaries of decreasing-natural-resources. It goes without saying that the elite will not allow themselves to be threatened by a burgeoning population of "useless eaters," hence culling must be practiced …… "culling" is going on today, using the methods mandated in the "Global 2000 Report."

CONSPIRATORS' HIERARCHY:
THE STORY OF THE COMMITTEE OF 300

Dr. John Coleman

Gambar-gambar ihsan dari Rense dan Terrorism-News.
Lain-lain berita terdapat di sini dan di sana.

Marhaban ya Rajab, ya Syahrulllah!

Besok Rabu 26 Julai, jatuhnya hari pertama Rajab.

Diriwayatkan bahwa Rasulullahi sollallahu 'alaihi wassalam telah bersabda, "Ketahuilah bahwa bulan Rajab itu adalah bulan ALLAH, maka:

• Barang siapa yang berpuasa satu hari dalam bulan ini dengan ikhlas, maka pasti ia mendapat keridhaan yang besar dari ALLAH SWT;
• Dan barang siapa berpuasa pada hari ke-27 Rajab, ia itu pada hari Isra Mi'raj akan mendapat pahala seperti 5 tahun berpuasa;
• Barang siapa yang berpuasa dua hari di bulan Rajab akan mendapat kemuliaan di sisi ALLAH SWT;
• Barang siapa yang berpuasa tiga hari yaitu pada tanggal 1, 2, dan 3 Rajab, maka ALLAH akan memberikan pahala seperti 900 tahun berpuasa dan menyelamatkannya dari bahaya dunia, dan siksa akhirat;
• Barang siapa berpuasa lima hari dalam bulan ini, insyaallah permintaannya akan dikabulkan;
• Barang siapa berpuasa tujuh hari dalam bulan ini, maka ditutupkan tujuh pintu neraka Jahanam dan barang siapa berpuasa delapan hari maka akan dibukakan delapan pintu syurga;
• Barang siapa berpuasa lima belas hari dalam bulan ini, maka ALLAH akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan menggantikan kesemua kejahatannya dengan kebaikan, dan barang siapa yang menambah (hari-hari puasa) maka ALLAH SWT akan menambahkan pahalanya."

Bulan Rajab juga bulan untuk menyelesaikan zakat tahunan yang masih tertunggak dan bulan untuk merayu keampunan dari ALLAH SWT. Sebagimana sabda Rasulullahi sollallahu 'alaihi wassalam, "Kembalilah kepada Tuhan kamu dengan memohon keampunan dari dosa-dosa kamu dan hindarkanlah perbuatan maksiat dalam bulan mulia iaitu bulan Rajab."

Tersebut riwayat Abdullah Nifaq yang masyhur. Abdullah merupakan seorang manusia pada zaman Rasulullahi sollallahu 'alaihi wassalam, yang hidupnya penuh dengan kemungkaran. Ketika matinya Abdullah, tak ada sesiapa yang berkeinginan untuk pergi menguruskan jenazahnya. Sehinggalah Rasulullahi sollallahu 'alaihi wassalam disuruh oleh Jibril untuk menziarahi jenazah tersebut serta mengarahkan pengurusannya. Sewaktu jenazah Abdullah dibawa keperkuburan, Rasulullahi sollallahu 'alaihi wassalam tersenyum kerana menyaksikan malaikat-malaikat yang berebut-rebut untuk menyambut jenazahnya.

Apabila Baginda menceritakan peristiwa tadi kepada sahabat-sahabatnya, mereka pun medesak kepada balu Abdullah supaya menceritakan sebab-sebab yang menjadikan Abdullah begitu istimewa pada sisi Allah. Akhirnya balunya membongkarkan rahsia amalan Abdullah pada setiap Rajab.

Kata balunya, "Meskipun kehidupannya penuh dengan kemungkaran, beliau tidak pernah putus harapannya kepada ALLAH SWT untuk mendapatkan pengampunan. Lazimnya pada setiap datangnya bulan Rajab, Abdullah akan tekun beribadat dan mengamalkan pembacaan Istighfar gubahannya yang kini di kenali sebagai Istighfar Abdullah Nifaq". Atas perintah Rasulullahi sollallahu 'alaihi wassalam Istighfar tersebut telah disalin oleh Sayyidina 'Ali karramallahu wajhah untuk diwarisikan kepada seluruh umat Islam.

(Istighfar ini terdapat dalam kitab Majmuk Syarif).

Wallahu 'a' lam.

Marhaban ya Rajab, ya syahrullah.
Selamat datang wahai Rajab, wahai bulan Allah.

A La Pagan?

Sebelum kedatangan Islam, temasya Okaz di luar kota Makkah, merupakan temasya tahunan yang gemilang. Lebih gemilang dari World Cup. Temasya yang di tunggu bukan hanya oleh penduduk Makkah, tapi oleh keseluruh pedagang dan peniaga dan ahli-ahli seni tanah Hejaz dan Arab, dan dari kawasan-kawasan lain disekitarnya.

Di Okaz, akan dipamerkan barangan yang datangnya dari seluruh pelusuk tanah Arab. Bau-bauan yang semerbak, dari campuran bunga-bungaan dan kayu-kayu wangi seperti ‘oud dan gaharu dan lain-lain kayu ekosetik dari benua Afrika, India dan Asia (ketika itu belum lagi dikenali dengan nama-nama tersebut). Barang-barang tenunan yang cantik-cantik; pakaian yang menarik; peralatan perang yang dibuat dengan kemahiran yang tertinggi dan pelbagai lagi barang-barang yang meskipun tak berjenama, dibuat atau dihasilkan dari pembuat yang termasyhur.

Dan antara yang didagangkan termasuklah juga tenunan dari Sidon, Sutera dari Cina, wangi-wangian dari Hindi, batu permata dari Serendib, tempaan dan peralatan logam timah dari Kallan. Kallan? Ya Kallan yang sekarang ini bernama Kelang, di Selangor. Begitulah mengikut kajian sejarah, Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam ada mempunyai sebilah pedang yang ditempa dengan adunan timah dari Kallan, dari Tanah Melayu. Barangan dari Eropah? Mungkin barangan seperti cuka, arak, minyak makan dan minyak masak yang baik dari Romawi. Belum ada kasut dari Itali. Tiada apa-apa dari negara-negara Eropah yang lain kerana benua Eropah pada ketika itu dalam kemunduran dan hidup dalam keadaan yang amat dhaif. Mereka hidup dalam bangsal-bangsal yang tidak mempunyai bilik air dan tandas.

Acara kemuncak Okaz adalah pertandingan nazam dan syair yang dikarang dengan bahasa yang amat kelasik dan tinggi, serta tersirat dan terselit padanya pelbagai maksud yang indah dan menawan. Rayuan-rayuan kasih dan ma’syuk dan gambaran keindahan alam; serta kata-kata nasihat dan pesanan yang mendalam. Bukan mengandungi setakat berpuluh bayt tetapi ada yang sehingga beribu bayt karangannya. Pemenang diberi anugerah sastera dan disanjung tinggi. Menjadi sebutan dan pujian di keseluruhan tanah Arab. Begitulah berhasratnya penyair-penyair dan penyajak-penyajak untuk menggondol hadiah dan angugerah tersebut. Tidak sabar menunggu pertandingan tahunan sastera di Okaz.

Kepintaran orang Arab bukan hanya dapat mengarang syair-syair dan sajak-sajak ini dengan indah tetapi mereka juga dapat menghafal syair-syair dan sajak-sajak lama yang terkenal dan masyhur dengan tepat dan tanpa cacat-cela. Tanpa tertinggal hatta sepatah huruf sekalipun! Begitulah kekuatan daya ingatan mereka. Meskipun mereka kesemuanya buta-huruf. Ilmu penulisan tidak berkembang kerana kebanyakan keperluan tidak bertulis dan direkodkan. Penulisan belum lagi menjadi satu kebolehan masyarakat yang meluas pada masa itu. Bermakna, kebiasaannya apa jua yang didengar walaupun hanya sekali sahaja, dapat dilekatkan pada ingatan mereka dengan baik untuk beberapa lama. Daya ingatan menjadi satu kemegahan semulajadi bangsa Arab ketika itu.

Arab pada ketika jahiliyyah bukanlah bangsa yang lekeh dan mundur. Mereka kaya dengan gaya hidup, seni dan budaya. Kecacatan mereka hanyalah akidah. Kaabah pada ketika itu dihiasi dengan pelbagai patung-patung dan berhala-hala yang menjadi sembahan mereka.

Selepas kedatangan Islam dan ilmu penulisan diperkenalkan, berkembanglah ilmu khat dengan bentuk penulisan yang cantik. Tulisan menjadi indah dan berseni dengan khat-khat kufi dan nasakh, yang artistik, misalnya. Dan maju setapak lagi kesusasteraan Arab selepas karya-karya mereka ditulis dan dibukukan. (Cara-cara menulis bukanlah daripada Islam tetapi Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam menggalakan perkembangan ilmu ini).

Apabila Al Quran diturunkan dalam gaya bahasa yang tinggi dan indah dan kali ini pula dengan gaya dan nahu yang lebih tinggi yang mereka tak pernah dengari, ada yang terpesona dengannya. Sehingga ada yang yang menganggap Al Quran itu dibawa oleh seorang tukang sihir kerana begitu mempesonakan. Dan maju bertapak-tapak lagi kesusteraan Arab dengan ilmu nahu yang baru diperkenalkan ini oleh bahasa Al Quran. Disinilah bermulanya perbezaan bahasa Arab dan bahasa Al Quran.

Disebabkan kebolehan orang Arab untuk mengingati apa yang mereka dengar, maka penghafalan Al Quran dan pengingatan kepada kata-kata Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam menjadi perkara yang amat senang bagi mereka. Justeru ramai yang dapat menyampaikan Al Quran dengan baik meskipun buta huruf. Dan meskipun setelah seratus tahun kewafatan Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam, masih ramai yang ingat akan kata-kata dan perbuatannya. Ini adalah kenyataan.

Islam membawa akidah yang murni kepada satu kaum yang sudah tinggi dalam ketamaddunan gaya hidup dan budaya pada ketika itu. Yang nyata adalah Arab di Makkah dan Okaz sebelum Islam berbeza dengan Arab di padang pasir. Seperti langit dan bumi. Meskipun mereka dari kawasan yang sama.

Beratus tahun kemudiannya, tanah Inggeris mencapai kemajuan. Mahkamah-mahkamah diperkenalkan dan hakim-hakim yang bersidang untuk memberi hukuman dipakaikan atau dihiaskan dengan pakaian yang baik-baik dan indah-indah. Dihiasi kepala mereka dengan cemara yang berikal mayang. Mereka nampak terhurmat dan segak. Senang berfikir kerana cemara memanaskan kepala mereka dalam kedinginan cuaca Inggeris. Tapi sayangnya cemara yang dipakai kebanyakannya dibuat daripada bulu babi. (Ini dinyatakan oleh Almarhum Hakim Tan Sri Hashim Yeop Sani apabila beliau bertindak membuang cemara dan menggantikannya dengan songkok dulu). Meskipun kini ada hakim di Malaysia yang tak bercemara sebegitu tapi ada juga yang terdapat kesan balutan kepala mereka dengan cemara babi. Masih kuat. Sehingga menganggu fikiran mereka.

Terkejut saya apabila terbaca pendapat seorang hakim yang arif yang menjatuhkan hukuman bahawa serban itu adalah pakaian paganistik yang diikut-ikuti dan ditiru oleh Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam, kerana Baginda dilahirkan dan dibesarkan dalam masyarakat pagan Arab. Ianya bukanlah identiti Islam, yang patut diikuti dan dianggap sebagai hukum Islam.

Pernah pada suatu ketika Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam berpesan kepada seorang sahabat beliau supaya tidak memakai lilit pinggang diluar jubah kerana itu adalah gaya pakaian Nasrani, dan pada seorang sahabat yang lain supaya tidak melabuhkan jubah sehingga melepasi buku lali seperti kaum Yahudi. Ada pula pesanan Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam supaya orang Islam tak bertopi seperti ulamak Yahudi.

Memang benar, kepada seorang lelaki, aurat adalah kawasan antara pusat dan lutut, tetapi kesopanan dalam pakaian adalah adab yang digalakkan oleh Islam. Justeru itu sekiranya kita ke mahkamah hanya dengan ber-Bermuda Short, kita akan dihalau dari mahkamah kerana dianggap tak sopan dan menghina. Meskipun kita dapat membuktikan bahwa kita seorang Islam dan pakaian itu sesuai dan memadai mengikut kehendak Islam. Kesopanan. Itulah yang menjadi isu. Begitu juga kesopanan Islam tentang janggut dan misai. Islam metertibkan cara-cara menjaga misai dengan rapi supaya hujung-hujungnya tak melepasai bibir dan mencecah kedalam air kopi atau teh, dan supaya janggut dan misai pula tak bersambung seperti orang Yahudi.

Adab pakaian Islam bukanlah semata-mata ikutan Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam daripada keadaan disekelilingnya tetapi dibentuk dan diperbaikki daripada apa yang menjadi amalan kebiasaan, kepada sesuatu yang lebih sempurna, kemas dan teratur. Kesimpulannya Islam yang dibawa Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam juga mempunyai gaya pakaian yang tersendiri. Jadi bagaimana pula serban yang dipakai dan janggut yang ada pada dagu Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam itu adalah stail ikutan kaum pagan Arab?

Apa jua hujjah untuk tidak membenarkan pemakaian serban di kalangan penuntut sekolah, buatlah dengan fikiran yang rasional. Janganlah dikaitkan sunnah Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam dengan stail paganistik. Apakah tindak tanduk Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam dalam kehidupannya semata-mata ikut-ikutan keadaan sekeliling?

Lupakah hakim yang ariff itu kepada seorang Tun yang dulunya menghina-hina janggut nabi dengan mengungkapkan bahawa dizaman Rasulullahi sollahu ’alaihi wassalam tidak ada Gillette. Baru saya ceritakan tentang Temasya Okaz, yang juga laksana sebuah hypermarket yang menjual peralatan dan barangan yang canggih manggih. Daripada pedang yang dapat membelah dada manusia dengan sekali cantas, kepada pedang yang dapat megerat pedang yang lain dengan sekali libas. Apalah sangat dengan pisau cukur yang digembar-gemburkan untuk mencukur misai dan janggut. Yang saya ingat dulu-dulu John Wayne pun dapat mencukur janggut dan misainya dengan rapi hanya dengan menggunakan Bowie Knife. Apa kini terjadi pada Tun itu? Sedang melalui penghinaan pada peringkat paling tertinggi! Cakapnya berbelit-belit dan dilaporkan pula lagi dengan penuh putar-belit. Maka janganlah belitkan hidup dengan masalah.

Tertanya pula saya, begitu besarkah kesalahan memakai serban sehingga menyebabkan pemecatan tiga pelajar dari sekolah? Banyak kes-kes yang lebih teruk (seperti memukul guru, mencuri atau penglibatan dalam geng samseng dan perjudian) yang hanya dihukumkan dengan penggantungan dari sekolah! Mengikut pendapat seorang teman saya, seorang peguam, pembuangan memang tak wajar.

Iktibar

Mohd. Yassin bertandang lagi ke KL. Setiap musim panas di Teluk, begitulah keadaannya. Tok-tok Arab keluar bercuti ke negara-negara yang lebih dingin. Dan kali ini sebagaimana Tok-tok Arab yang lain, Yassin meskipun berbangsa Somali, ke KL. Kebetulan pula empat anak-anaknya belajar di sini.

Seronoknya berbual dengan Yassin kerana meskipun apa tujuan kedatangannya menemuiku, beliau akan mukadimmahkan perbualan atau perbincangan dengan hal-hal diniah. Apa saja yang dibincangkan akan dikaitkannya dengan agama.

“So Brother, I was expecting to see you as President of Somalia this time.” Aku mulakan.

“You know, akhi,” sambutnya, “it is the warlords taking control. Not through the election processes that I have been involved in. But through the use of guns. And now what have they? Ben Laden’s recorded message to them is placing the whole of Somalia in deep trouble. We are now branded as terrorists. Why? It is all because of one resource just discovered in Somalia. Oil and gas. So we know who is behind this entire fiasco.”

“Muslims must learn to be more democratic,” ujarku.

“Do you know, akhi, how many people died during the first and second world wars?” Tanyanya.

“At least 10 million in Russia,” jawabku, “not killed by the enemies but by the Russian armies themselves.”

“Thirty million, akhi, thirty million. After the wars the nations had a meeting and they decided to stop all future wars among themselves, that is, and to live in peace. So what was decided were:

1. They agreed that all nations must have a leader that can deliver his work honestly, efficiently and effectively. To achieve this, they decide to hold regular elections. To implement a democractic process. To check and counter balance the power, they decided to have parliaments, senates and houses of legislations. They make education compulsory. They drew out social programmes for the people.
   
   
2. Then they agreed that the leader must have the ability to deliver justice. Processes of justice were established.
   
   
3. Then they decide to achieve growth among them. Thus the implementation of the Marshall Plan in Europe.
   
   
4. Then they created greater co-operation among the nations such as the EU and other economic blocs.

They went through this process, brother, and they achieved peace. And those who initially were not in the loop such as the communist bloc, were left out. The war that is happening today is not among them but outside their nations. In countries with rich resources because they need new sources of cheap resources. It happened to certain South American nations, to Iraq and Sudan for example. And now Somalia. This will continue.”

“So, brother, what about us?” Aku cuba mencari jawapan.

“Brother, we are deaf and dumb and blind. Allah SWT has given us the best example. He sent the best leader in the Prophet Muhammad sollahu ‘alaihi wassalam. He came in with an example of leadership, and he brought justice. Then peace prevailed among the tribes. The Arab nations became united. Then he brought in education. The Quran itself is a source of all worldly knowledge. Economic progresses were achieved during his time. Rules for transactions and markets were set by the Prophet, in line with the dictates of the Quran. He brought in legal reforms, or imposed laws among the nations. The trade routes flourished from that time because of the accepted code of conduct. You know better than me that the international promissory notes were started by the Arab traders. And many many more examples that we have learnt from history.”

“So, what about us?" Aku bertanya lagi.

“As I said akhi, we are deaf, dumb and blind. We are not just rejecting the ways of Islam but are also not taking good the ways of the West.”

Perbualan kami di kedai Kampong Pandan Curry House ketika itu diganggu oleh seorang budak Bugis yang nak menjual burung cenderawasih kepada kami. Ceritanya tentang cenderawasih melupakan kami kepada masalah politik dunia.

Dakwah di Masjid Fateh

Dari Lapangan Terbang Antarabangsa Bahrain, kalau anda menuju ke Manama (ibu Kota Bahrain), di persimpangan mana sekalipun, sama ada menuju ke Shari' (jalanraya) al Malik Faisal ke Budaiya, atau ke Gudaibiya atau pun ke Juffair, anda akan bertemu dengan papan-tanda papan-tanda yang menunjukkan arah yang berlainan ke Saudi Arabia. Tak kiralah, kalau terdahulunya papan arah ini menunjukkan ke kanan, selepasnya ke kiri, kini pula ke depan dan kemudiannya ke belakang. Semuanya halatuju ke destinasi yang sama. Saudi Arabia.

Kalau ditanya kepada Hussain, pemandu teksi (kebanyakan pemandu bermazhab Syi’ah dan nama-nama mereka kalau tidak 'Ali, mungkin Hassan atau Hussain atau Ja'afar. Dan mereka amat selesa berbicara denganku apabila diberitahu bahawa bapaku juga bernama 'Ali, nama kecintaan mereka dan aku juga bersilsilahkan al Hussaini.), kenapa sebegitu pelbagai? Mereka akan menjawab, “The Saudis coming here are always drunk. No matter where they drive, they will reach Saudi Arabia! Because Bahrain is small and the island is round.”

Di sebelah barat daya Bahrain, terdapat jembatan King Fahad, sepanjang 25 km. yang menyambungkan pulau ini ke Al Khubar dan ke Dhahran, daerah-daerah di sebelah Timur Saudi Arabia. Kawasan yang ramai dengan pengikut mazhab Syi’ah. Dan pada hari-hari Khamis mereka akan berduyun-duyun ke Bahrain untuk berihat dan bermaksiat. Bahrain adalah kawasan bebas cukai dan juga bebas maksiat. Mungkin bukan maksiat kepada mereka. Mungkin. Jambatan inilah yang menjadi penghubung nyawa kepada kaum Syi’ah Saudi. Kalau di Al Khubar atau Dhahran mereka tak bebas sepenuhnya untuk hidup dengan pegangan mereka, maka di sini mereka teramat bebas. Mudah dan bebas dengan khamar dan mut’ah.

Di Manama, masjid terbesarnya adalah Masjid Fateh. Tersergam indah di Juffair. Putih bersinar dalam keterikan cahaya matahari Manama. Pintu utamanya setinggi lebih dua puluh kaki dan ruang solatnya dapat memuatkan 7,000 jemaah. Menjadi kemegahan kepada akiteknya dan juga kerajaan yang membinanya.

Akan tetapi pengalamanku bersama-sama Ordinary Superhero dan TH (bosnya) pada suatu subuh yang syahdu, di musim panas beberapa tahun yang lalu, sungguh menyedihkan. Kami bertiga yang menginap di Gulf Hotel, yang letaknya lebih kurang 600 m dari Masjid Fateh, telah pergi ke masjid di awal pagi, untuk menjadikan solat fajar pada hari itu sebagai saksi kami pada pagi pertama kami di Bahrain. Setibanya di masjid, segala pintu-pintu berkunci rapat. Dalam melilau-lilau mencari jalan masuk maka akhirnya datanglah seorang tua untuk membuka pintu dan menyalakan lampu-lampu masjid.

Setelah menunggu selama setengah jam, si tua tadi pun melaungkan azan. Sangkaan kami pasti ahli-ahli kariah akan datang berduyun-duyun untuk berjemaah. Tetapi harapan kami meleset. Sungguh meleset. Setengah jam kemudiannya, hanya kami berlima termasuk imam yang menjadi jemaah solat fajar di Masjid Fateh. Bayangkan, pada hari-hari lainnya pasti sekali jemaah solat fajar hanyalah imam dan bilal. Sahaja. Berdua.

Beberapa tahun kemudian, aku ke Bahrain lagi untuk menghadhiri seminar. Kali ini hanya bersama TH (tanpa Ordinary Superhero). Selepas sessi pembentangan kertas kerjaku, moderator untuk sessi itu berlari anak menujuku dan menyerahkan kartu namanya. Dan dengan tercunggap-tercunggap menjemput aku dan TH untuk membuat lawatan ke pejabatnya.

Rupa-rupanya dalam keadaan Islam dipinggirkan di Bahrain, terdapat satu badan dakwah, Call to Islam, yang begitu gigih menyampaikan risalah kepada pekerja-pekerja asing. Sewaktu kami tiba di pejabat dakwah tersebut, terdapat kelas-kelas untuk muallaf-muallaf yang terdiri dari wanita Filipina dan Sri Lanka. Akan tetapi dakwah mereka yang paling berkesan adalah di Masjid Fateh.

Di masjid Fateh, ahli-ahli badan ini bertugas sebagai tourist guide. Disebabkan kerajaan Bahrain mengawal kerja-kerja dakwah, maka badan ini telah berjanji kepada kerajaan bahawa yang mereka akan sampaikan kepada pelawat masjid hanyalah tentang bangunan turistik tersebut. Tak akan ada langsung maklumat-maklumat provokasi tentang agama-agama lain. Dan kami pun dibawa ke Masjid Fateh untuk didemonstratkan cara mereka berdakwah. Seorang petugas telah disediakan untuk kami dan kami disuruh bertanya apa-apa saja kepadanya.

“This is a mosque, a house for the Muslim worshippers. The foundation stone was laid on December 15, 1983 and the mosque was officially opened on June 2, 1988. The total area covering by the mosque comprises of 150,000 square metres. The centre is named after Shaikh Ahmed Al Fateh who conquered Bahrain in 1783. Beautiful Quranic verses are inscribed across the underside of the dome, and decorate the mihrab and the walls of the edifice.

The large dome is 16 metres high and 22 metres wide and its inside is illuminated by twelve ornate stained glass windows. Two 70 metre imposing minarets frame the dome.” Begitulah mukkadimahmya. Dan kami pun dibawa masuk keruang solat tengah.

“The front part of the hall is the mihrab, where the imam stands and leads the prayer. Each prayer time is indicated by the azan,” dan beliau pun berdiri dihadapan dan melaungkan azan, dengan suara yang sugguh merdu. Perbuatan ini telah menarik perhatian beberapa pengunjung-pengunjung yang lain dan mereka pun datang menyertai kami. Petugas tadi sambung lagi, “Muslims pray five times daily. The one who leads the prayer is called an imam. He can be anybody at all. In Islam any man can lead the prayers.”

Tiba-tiba bertanya seorang pengunjung, “Aren’t there any bishops or priests in Islam?” Seorang lagi pula mencelah, “Why do you pray towards Makkah?” Belum sempat petugas menjawab, tanya lagi yang lain, "Why don't ladies pray side by side with men?" Pelawat berebut-rebut untuk menyoal. Dan segala soalan-soalan yang diutarakan dijawabnya dengan cara yang sopan dan amat menarik. Begitulah selalunya keadaan yang dialamai oleh petugas. Pelawat-pelawat seolah-olah kanak-kanak sekolah ke Muzium, berebut-berebut untuk bertanya soalan. Kunjungan pelawat-pelawat selalunya memakan masa lebih 2 jam, kerana keseronokan mereka dengan maklumat yang diberikan. Berbeza dengan pelawat ke Masjid Negara KL yang datang hanya untuk bergambar dan pulang. Kunjungan yang tak melebihi 15 minit.

Begitulah mereka menanamkan minat tentang Islam. Secara indirect. Dengan secara begini, ia itu secara memperkenalkan cara-cara masjid digunakan, telah menarik minat ramai isteri tentera-tentera USA yang bertugas di Bahrain untuk mempelajari tentang Islam. Ramai juga yang telah menerima syahadah.

Begitulah Masjid Fateh dimanfaatkan masakini. Dan itulah caranya berdakwah dengan hikmah. Tak ada petugas-petugas yang memberi maklumat secara bertempik-tempik dan meraung-raung, sehingga bergegar seluruh kampung.

Dan Lope, surau kampung pun tak juga-juga bertambah jemaahnya!

Hari Bapa. Hari Ayah. Hari Pak. Hari Bak.

Hari ini rupa-rupanya Hari Bapa. Aku telah diperingatkan tentang Hari Bapa dari blog-blog yang aku ziarahi, dua tiga hari lepas. Tetapi kerana kebiasaan tak menyambut hari-hari khas sebegini, maka tak ku nukilkan di ingatan bila sebenarnya jatuh Hari Bapa. Hari yang telah ditetapkan tanpa usah berukyah. Hanya berhisab. Tanpa keperluan untuk diistiharkan oleh Pemegang Mohor Majlis Raja-raja. Malahan hari Maulud juga tak ku ingat bila akan bertepatan dengan tarikh Gregorian. Yang aku pasti 12 Rabi’ul Awwal tu tarikh kelahiran Rasululluahi sollallahu ’alaihi wassalam, dan yang aku pelajari dari syarahan Maulud Dato’ Asri Haji Muda dulu, maulud disambut pada bulan-bulan Hijriah yang berakhir dengan awwal dan akhir. Itulah kebiasaan masyarakat pondok di Kelantan, Kedah, Terengganu dan Patani.

Pagi ini aku dikejutkan oleh anakku Mizdan, dengan ucapan ”Selamat Hari Bapa, Ayah”

”Bila?’ tanyaku.

”Hari ini!” jawabnya.

Seminggu lepas, aku telah keliru dengan hari. Sangkaku pada suatu hari yang lepas adalah hari Khamis dan aku hanya bersantai dirumah meskipun telah diberitau isteri bahwa itu adalah Jumaat. ”Tak,” kataku, "besok Jumaat." Beliau hanya diam kerana sangkanya mungkin beliau yang tersilap. Beberapa minit kemudian, aku menerima panggilan dari pejabat memperingatkan bahawa ada temujanji pada pukul 10 hari itu. ”Besok,” jawabku, ”pada hari Jumaat, bukan hari ini!”. Dan jawapan yang ku terima, membuatku tersentak, bahawa sebenarnya aku tersilap hari.

Hari Jumaat. Ritual ku pada pagi-pagi lagi, menziarahi pusara Ayah, dan pada hari itu ternyata aku sudah amat terlambat. Cepat-cepat aku mempersiapkan diri dan terus ke perkuburan dalam perjalanan ke pejabat. Tetapi hari itu, aku di lupakan oleh Allah SWT tentang banyak perkara-perkara. Sesampai di kubur Ayah, selepas memberi salam, aku menjadi tergamam. Aku terlupa bacaan Selawat Syajarah yang sudah menjadi amalan kebiasaan. Berkali-kali aku cuba memperingatkannya, tetapi selawat tersebut terlepas daripada ingatan. Ku cuba lagi selawat-selawat lain yang selalu menjadi bacaan hadiah untuk arwah-arwah. Juga terlupa. Dan dengan linangan air mata, aku merenung ke kubur ayahku dan menyedari bahawa hari-hariku dan usiaku juga sudah jauh berlalu. Jauh tertinggal dan terbiar sehingga pada hari ini Allah SWT telah mengambil ingatanku hanya buat seketika, dan aku menjadi begitu kelam-kabut.

Meskipun ayahku sudah hampir lima tahun ke alam Barzakh, tetapi ingatanku kepadanya masih kuat sekali. Amat kuat. Aku malu kepadanya kerana tidak menjadi seorang bapa sepertinya. Ayahku tak tinggi pelajarannya. Hanya peringkat Thanawi, dan mempelajari Inggeris hanya di kelas-kelas malam. Tetapi arwah Ayah mempunyai pengetahuan ilmu yang luas. Baik ilmu dunia atau ilmu ukhrawi. Daripada beliaulah kami adik-beradik menimba ilmu-ilmu terutamanya tentang ilmu agama.

Kali terakhir aku bersamanya adalah dua hari sebelum beliau pulang kerahmatullah. Pada satu pagi Jumaat sewaktu dalam perjalanan ke pejabat aku memarahi diriku sendiri kerana tak menjadikan tabiat membaca al Quran atau wirid-wirid sewaktu dalam perjalanan ke pejabat atau kemana-mana. Sebagaimana kebiasaan Ayah. Dan pada tengah-hari tersebut sebaik melangkah keluar dari masjid, aku menerima panggilan daripada anak saudaraku Nadiah, untuk memberitahu bahawa Tok Wan-nya rebah di masjid, sewaktu bersolat Jumaat. Aku menerima berita itu dengan tenang, dan memang terlintas pada hatiku bahwa beliau telah meninggal, meskipun kesihatannya seperti biasa. Aku menalipon abangku di London untuk menyampaikan berita dan menalipon lagi kepada adikku (bapa kepada Anak Saudara MIA), dan kepada anak sulungku Adem supaya membuat persiapan sekiranya betul Ayah telah meninggal. Dan sewaktu dalam perjalanan pulang ke rumah barulah terlerai air mata kerana kehibaan kehilangan ayah. Bukan hanya kehilangan seorang bapa tetapi kerana kehilangan tempat kami menimba ilmu.

Seminggu dua ini memang ingatanku kepadanya kuat kembali kerana hanya dua minggu lalu tiga orang rakan masjidnya datang menziarahiku dan seorang daripada mereka, yang tak pernah aku ketemui, menanggis apabila melihatku. ”Ini anak Pak Wan ke?” tanyanya, ”He was my colleague many years ago. I remember when I was in Kota Baru, he used to call me from Kuala Terengganu, and his first question was always, ’Dah sembahayang ke?' In fact, in 1961, I advised him to accept his promotion and be transferred to KL.” Tak habis-habis beliau menceritakan pengalamannya bersama Ayah, dan apa-apa yang dipelajarinya daripada arwah Ayahku.

Setahun selepas kematian Ayah, sewaktu aku di Masjid Nabawi, terlintas pada ingatanku akan kebiasaan pesanan Ayah untuk disampaikan salamnya kepada Rasulullahi sallahu ‘alaihi wassalam. Dan apabila aku membuka buku Do’a Ziarah, terjatuh sekeping kertas yang tertulis rapi dengan tulisan Ayah, “Assalamu 'alaika ya Rasulullah. Assalamu ‘alaika ayyuhan nabi, warahmatullahi wabarakatuh.” Seakan-akan Ayah ketahui tentang ziarahku ke makam Rasul.

Dan hari ini pula adalah Hari Bapa. Aku tak dapat memberi ucapan yang sama kepadamu Ayah, sebagaimana ucapan yang aku telah terima daripada anakku yang juga cucumu. Tetapi hanya do’a yang dapat ku mohonkan kepada Allah SWT. Semoga Allah SWT memberi kepada mu, wahai Ayah, kasihan belas sebagaimana belas kasihannya kamu, wahai Ayah, kepada kami, sewaktu kami kecil-kecil dulu. Semoga kuburmu menjadi sebahagian daripada kebun-kebun di syurga, wahai Ayah. Semoga aku menerima syafa’at Rasulullahi sollallahu ’alaihi wassalam wahai Ayah, supaya aku dapat bertemu lagi denganmu dan dengan Che (ibu), di alam akhirat nanti.


Wa inna inshaa Allahu bikum la hiquun.

Tahukah Anda tentang Negara Champa?

Di sebabkan kesibukkan tugas, pada ketika ini, saya muatkan disini untuk pandangan para sahabat bloggers, satu bahagian dari penyelidikkan yang sedang saya persiapkan tentang Negara Champa. Sebuah negara yang kerapkali dikelirukan dengan Negara Kemboja. Champa mempunyai pertalian yang erat dengan sejarah orang-orang Melayu dan perkembangan Islam di Nusantara.

Malah, Wali Songo yang dimasyhurkan di tanah Indonesia, adalah para mubaligh dari Champa, yang ada perkaitan kekeluargaan dengan Raja-raja Patani dan dengan ulamak-ulamak Patani yang masyhur seperti Sheikh Daud al Patani.

Demikian seterusnya:

Kerajaan Baru Champa di Panduranga.
Adakah ini kerajaan Islam Champa?

Akhirnya pada 1471, Kerajaan Ðai Viět di zaman Dinasti Le, sewaktu pemerintahan Le Thanh Ton (1460 – 1479), berjaya merampas Vijaya, ibu negeri Champa ketika itu. Le Thanh Ton telah mengambil sebagai tahanan seramai 30,000 orang Cham dan membunuh sekitar 60,000 orang tahanan-tahanan perang termasuklah Raja Champa dan ahli-ahli keluarganya.

Dengan kejatuhan Vijaya pada 1471 maka keluasan Negara Champa semakin mengecut dan ibu negara Champa berpindah untuk kesekian kalinya. Kali ini jauh ke selatan ke Panduranga. Mengikut sejarah, semenjak perlantikan Po Tri Tri sebagai raja untuk keseluruh Champa dan dengan perpindahan beliau ke Panduranga untuk menubuhkan kerajaan yang baru, maka bermulalah perkembangan Islam secara besar-besaran di Champa. Bahasa Sanskrit yang selama ini menjadi bahasa rasmi Champa juga tidak digunakan lagi.

Semenjak era inilah Champa bertukar corak. Tidak pasti sama ada Champa terus menerus diperintah oleh raja Islam sehingga kejatuhannya ke Vietnam, akan tetapi berdasarkan kepada keunikan sistem pentadbiran yang di amalkan di Champa di mana terdapat pelbagai kerajaan dalam satu wilayah pada masa yang sama, maka berkemungkinan bahawa ada raja-raja Islam yang memerintah Champa pada zaman tiga abad selepas kejatuhan Vijaya.

Keunikan sistem pemerintahan Champa adalah kerana Champa terdiri daripada perseketuan pelbagai kaum yang dikenali majmuknya sebagai 'Urang Champa'. Selain daripada kaum Cham sendiri, penduduknya juga terdiri daripada pelbagai kaum etnik daripada rumpun lain yang juga daripada rumpun bahasa Austronesia iaitu puak bukit (hill tribes) yang terdiri daripada kaum-kaum Chru, Edê, Hroy, Jörai, Rhade (Koho), dan Raglai dan termasuk juga mereka daripada rumpun bahasa Austroasiatic seperti kaum Dera atau montanagards[1]yang terdiri daripada kaum-kaum Ma, Sré dan Stieng.

Meskipun terdapat raja, yang memerintah Champa secara keseluruhannya, terdapat juga raja-raja kecil misalnya Raja Bao Dai, yang menjadi raja untuk kaum etnik yang tertentu. Ini mempunyai persamaan dengan kaum Batak dan Mandiling di Indonesia, misalnya, yang mempunyai raja-raja mereka sendiri, tetapi semata-mata sebagai raja adat. Dalam mengkaji sejarah Champa mungkin pengkaji sejarah tidak memahami kedudukan raja pada kaum masing-masing dan hal ini telah menimbulkan kekeliruan di sebabkan dalam satu zaman yang sama akan terdapat rujukan kepada dua atau tiga raja yang berlainan nama. Dalam tradisi pemerintahan Champa, hanya raja yang mempunyai kekuatan tentera dan kekuasaan politik negara diiktiraf sebagai ‘Raja kepada Raja-raja ('Rajatiraja') Champa’ (“King of Kings of Champa”). Berdasarkan kepada manuskrip-manuskrip yang terdapat berkemungkinan besar selepas kejatuhan Vijaya, kuasa ini pernah untuk beberapa ketika dipegang oleh raja yang beragama Islam.

Mengikut rekod sejarah Negeri Johor, pada 1594 kerajaan Champa telah menghantar bala tenteranya untuk membantu Sultan Ali Jalla Abdul Jalil Shah II Sultan Johor (memerintah: 1571 – 1597) dalam peperangannya dengan Portugis[2]. Daripada rekod-rekod Belanda pula terdapat catatan bahawa perhubungan baik antara Kerajaan Melayu Johor dan Champa wujud pada 1607, iaitu sewaktu Champa di bawah pemerintahan Po Nit dan Johor pula di bawah Sultan Alauddin Riayat Shah II (memerintah: 1597 – 1614).

Ini tak mungkin berlaku sekiranya tidak ada persamaan atau ikatan yang kuat antara kedua negara tersebut. Apakah asas setiakawan antara mereka? Adakah kerana mereka menganuti agama yang sama atau disebabkan oleh persamaan rumpun bangsa?

Daripada rekod-rekod yang terdapat di Belanda pula, terdapat maklumat yang meperkukuhkan pendapat bahawa pada tiga abad tersebut, Raja Champa adalah terdiri daripada raja yang beragama Islam dan Bahasa Melayu pula digunakan dengan meluas di Champa. Terdapat sepucuk surat yang dikirimkan oleh Raja Champa pada 1680 kepada Penguasa Syarikat Dutch East Indies (“VOC”) di Betawi[3], dalam bahasa Melayu. Raja Champa sewaktu itu, Po Saut, di dalam surat tersebut telah menggelarkan dirinya sebagai “Paduka Seri Sultan”. Dengan gelaran ini, sebagaimana yang diterangkan, besar kemungkinan bahawa kedudukannya adalah sebagai Rajatiraja atau ‘Raja kepada Raja-raja di Champa’! Pada zaman itu pengaruh Bahasa Melayu di negara-negara pesisiran pantai di Asia Tenggara sungguh meluas sehinggakan Raja Kemboja juga menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa diplomatik dalam perhubungan surat menyuratnya dengan pihak-pihak Portugis dan Belanda[4].

Nota Kaki:

[1]. Rumpun kaum yang sama dengan kaum Kadazan di Sabah dan Alisan di Taiwan.
[2]. Lafont, P. B., "Aperçu sur les relations entre le Campa et l'Asie du Sud-Est," Actes du Séminaire sur le Campa organisé à l'Université de Copenhague, le 23 mai 1978 (Paris: 1988b) pp. 71-82. Lihat William Collins: ibid. m.s. 18.
[3]. Batavia sebelumnya dipanggil Jayakerta. Sekarang ini letaknya di Jakarta.
[4]. Manguin, Pierre Yves, "Etudes cam II; l'introduction de l'Islam au Campa," Bulletin de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, Vol. LXVI (1979) pp. 255-287. Lihat William Collins: ibid. m.s. 18.

Petanda-petanda

I.

Petanda negara yang menuju kemerosotan ekonomi adalah berkembangnya warong-warong dan perniagaan di kaki-lima. Disamping pengangguran yang meningkat. Dan meningkatnya penipuan dan kecurian.

Di Malaysia terutamanya di KL, warong-warong tumbuh biak seperti cendawan yang muncul, selepas hujan lebat, di kebun getah. Pengangguran semakin meningkat. Setiap tahun tak kurang dari 5,000 graduan yang tak dapat pekerjaan. Penipuan? Bacalah akhbar-akhbar.. kalu tak menipu bank atau syarikat sendiri; pesakit ditipu bomoh atau Datin ditipu selebriti. Kecurian? Juga bacalah akhbar-akhbar. Ganasnya pencuri masakini sehingga bas dari bengkel pun dihijack. Persis adengan filem Holywood. Itulah hakikatnya. Gaya hidup KL sudah bertukar.

Biaknya Ah Long pula, kerana susahnya untuk berurusniaga dengan bank-bank. Cubalah ke mana-mana bank untuk meminta pembiayaan sama ada secara Islam atau kafir, anda akan pulang dengan kecewa sekecewanya. Tinggalah kereta anda dimana-mana di kota raya; tak sampai setengah jam akan terselit di celah wiper-blades, pelbagai kad-kad khidmat dari syarikat-syarikat Ah Long yang menjanjikan perkhidmatan yang pantas dan senang. Bukan untuk jumlah yang kecil-kecilan tapi juga besar-besaran.

Itulah petandanya ekonomi negara semakin sempit. Akibatnya, tekanan jiwa dan mental semakin dialami oleh penduduk kotaraya KL. (Pasti lebih pening dari yang dialami Cik Rampai minggu lalu). Penduduk di Kampung Indah hidup dalam ketakutan kerana khuatirkan kampung akan diratakan angkara kerakusan ahli-ahli politik kampungan, dan penduduk di kawasan yang lebih elit pula dalam kebimbangan rumah akan ghaib ditimpa tanah runtuh akibat hujan yang berterusan. Kecualilah penduduk di Tremelbye Estate.

Itulah yang dinamakan perkembangan Kerbside Economy. Ekonomi kaki-lima. Dan rakyat pun mula 'berminda kaki-lima'.

II.

Kelmarin buat kesekian kalinya Kerajaan Kelantan diberi amaran supaya tak meneruskan usaha untuk mengeluarkan Dinar Emas. Bukannya satu usaha yang baru. Bahkan merupakan satu daripada inisiatif untuk melepaskan diri dari dibelenggu oleh matawang US Dollar. Satu projek yang dibibitkan oleh Tun M sewaktu beliau menjadi PM.

Kelantan telah tidak menggunakan kebijaksanaan untuk melaksanakan Dinar. Dan Menteri yang menjawab tidak menggunakan kepandaian untuk menangani hal ini. Sepatutnya pelaksanaannya yang dicadangkan oleh Kelantan janganlah bertembong dengan undang-undang negara kerana Malaysia terikat kepada peraturan IMF, yang terikat pula kepada Bretton Woods Convention 1944. Di bawah Convention ini, matawang tak lagi bersandarkan emas. Malahan di bawah peraturan IMF negara-negara ahli diharamkan dari mengeluarkan matawang yang bersandarkan kepada emas. Sandaran utama mestilah kepada Dollar USA.

Untuk lari dari keadaan ini banyak insiatif yang dijalankan dibawah konsep Community Currency , iaitu matawang khas yang digunakan untuk komuniti yang mempunyai keahlian khas. Komuniti seperti ini banyak berkembang di alam siber dan ada juga kelab-kelab di Eropah yang mula menggalakkan ahli-ahli untuk berurusan dengan emas. Sepatutnya begitulah yang perlu diperkenalkan di Kelantan. Kelantan memang sesuai untuk mengeksperimenkan kaedah ini kerana banyak perantaraan pertukaran yang berlandaskan barang-kemas emas, melalui sistem Ar Rahnu, yang begitu populer.

Menteri yang memantau keadaan sepatutnya mengkaji keperluan ini dari segi sumbangannya kepada kekayaan orang ramai dan keupayaan Dinar Emas untuk membendung inflasi (masakini pada kadar 4.8%)

Saya pernah aktif dalam pletform untuk melaksanakan Dinar dan Dirham bersama-sama Umar Vadillo, yang mempelopori pelaksanaan Dinar dalam masyarkat Islam. Tetapi buat seketika kami mengundurkan diri kerana ada beberapa eksperimen yang sedang kami jalankan supaya pelaksanaan ini licin dan teratur. Permulaannya insha Allah adalah untuk memperkenalkan sistem matawang haji dalam bentuk Dinar dan Dirham.

Bayangkan sekeping Dinar yang saya beli 5 tahun dulu pada nilai RM185 sekeping, sekarang nilainya hampir RM350. Begitulah keupayaan Dinar untuk mengatasi inflasi. 1500 tahun dulu di tanah Hijaz, se ekor ayam berharga 1 Dirham, dan kini di Makkah begitulah juga nisbah harganya.

Banyak terdapat keupayaan sistem Dinar dan Dirham untuk mengatasi masalah kemunduran ekonomi, inflasi, pentadbiran kekayaan dan lain-lain. Dan terpentingnya untuk mengatasi masalah terbesar umat Islam iaitu riba. Menurut hadith Rasulullahi sallahi 'alihi wassalam, "Sekecil-kecil dosa orang yang mengamalkan riba adalah seperti ianya berzina dengan ibunya sendiri."



Nota:

1 Dinar mempunyai kandungan 4.25 grammes emas 22k.
1 Dirham pula mempunyai timbangan perak (100%) seberat 3 grammes.

Banyak terdapat penjual dinar dan dirham di KL, tetapi hubaya bahaya.